劉社欣教授為師生黨員解讀“系列講話”闡釋“中國夢”
9月22日下午，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、思想政治教育研究所所長劉社欣教授蒞臨我校機(jī)電大講壇，為全校師生黨員“兩學(xué)一做”活動作了題為《學(xué)習(xí)講話精神 實(shí)現(xiàn)中國夢想》的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告。全體教職工黨員及部分學(xué)生黨員代表聆聽了報(bào)告會，報(bào)告會由副校長王勇主持。
講座現(xiàn)場
劉社欣教授就為什么和怎么樣學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記系列重要講話精神、如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)內(nèi)涵兩大方面問題向大家闡述。
劉社欣教授生動闡釋“中國夢”
他指出，習(xí)近平總書記系列重要講話深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論，進(jìn)一步深化了我們黨對中國特色社會主義規(guī)律、馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是中國特色社會主義理論體系最新成果和馬克思主義中國化最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，有利于全黨全國統(tǒng)一思想、凝聚共識，增強(qiáng)四個(gè)意識（政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識）、堅(jiān)定四個(gè)自信（道路自信、理論自信、制度自信和文化自信）、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)（“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢），提升政黨權(quán)威、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，塑造政黨形象，提升政策執(zhí)行力，實(shí)現(xiàn)國家有效治理，塑造國家形象。
在闡述對習(xí)近平總書記系列重要講話的理解時(shí)，劉教授提出自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為可以從以下“領(lǐng)子、扣子、鞋子、身子、位子”五個(gè)方面來理解：“領(lǐng)子”即強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“扣子”即突出“核心價(jià)值”，“鞋子”是堅(jiān)持特色道路，“身子”是必須“打鐵自硬”，“位子”即貫穿執(zhí)政為民宗旨。
在闡釋“中國夢”時(shí)，劉教授指出，中華民族的美好夢想由來已久，從漢朝的“文景之治”，到唐朝的“開元盛世”，再到清朝的“康乾盛世”，以及到康有為“大同夢”、“驅(qū)逐韃擄”夢、建立共和國，老百姓個(gè)人的“老婆孩子熱炕頭”、“樓上樓下電燈電話”、“土豆加牛肉”等，1957年的15年超英20年趕美、1964年提出“四化”、1978年拉開實(shí)現(xiàn)“中國夢”序幕、鄧小平提出“三步走戰(zhàn)略”、十六大提出新的“三步走”戰(zhàn)略、2007年十七大提出“建設(shè)小康社會”、十八大提出“建成小康社會”。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，習(xí)近平同志在2013年提出這一重要命題并先后作了較為全面的闡釋，他在今年的“七一”講話中指出：中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
劉教授指出，“中國夢”源于對近代中華民族百年歷史的深刻把握，源于對改革發(fā)展實(shí)踐問題的清醒認(rèn)識，源于對最廣大人民群眾脈搏的真切感知；同時(shí)，“中國夢”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史，“中國夢”承載著為開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大使命，“中國夢”展現(xiàn)中國特色社會主義前程似錦?！爸袊鴫簟奔词菫榱藢?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也是為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
劉教授指出，“中國夢”不同于“美國夢”的淘金夢、自由夢，不是要恢復(fù)古代中國鼎盛時(shí)期的疆域版圖，而是要使中華民族躋身于先進(jìn)民族行列，為人類作出貢獻(xiàn)的份額盡量擴(kuò)大，“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信，中國的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。也正因此，中華文化得到了世界人民的認(rèn)同，并以孔子學(xué)院為載體向世界各國傳播，目前已經(jīng)有108個(gè)國家設(shè)立了400所孔子學(xué)院，學(xué)習(xí)人數(shù)達(dá)65萬人。
劉教授強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵一步。他指出“小康”一詞最早源出《詩經(jīng)》，鄧小平同志最早提出“小康”，黨的“十二大”首次使用“小康”概念，“十三大”正式將實(shí)現(xiàn)小康列為“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)，黨的“十七大”強(qiáng)調(diào)了“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求”，黨的“十八大”提出“確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)”的戰(zhàn)略任務(wù)。2015年2月，中央把“全面建成小康社會”作為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的總目標(biāo)加以定位。劉教授還分析了廣東實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“三個(gè)定位，兩個(gè)率先”要求的條件、基礎(chǔ)和使命。
劉教授認(rèn)為，“中國夢”的主體是“中國人夢”、“中國夢”、“中華夢”三位一體，客體是發(fā)展中國家身份追求的現(xiàn)代化、社會主義國家身份追求的共同富裕、新興國家身份追求的國際關(guān)系民主化的三位一體；“中國夢”必須同時(shí)具備歷史厚重性、人民厚望性和載物厚德性等特點(diǎn)，“一帶一路”戰(zhàn)略的提出正是為了推進(jìn)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。從發(fā)展模式上看，“中國夢”就是成為：世界產(chǎn)業(yè)上的“自造中心、制造中心”，更是“創(chuàng)造中心、智造中心”；國際秩序的“認(rèn)定者”、“接軌者”，更是“制定者”、“鋪軌者”；經(jīng)濟(jì)和社會的全面“發(fā)展”與“進(jìn)展”，更是新的“跨越”與“飛越”。從文化復(fù)興上看，“中國夢”就是“中心夢”、“中醫(yī)夢”、“中文夢”。從重點(diǎn)抓手看，“中國夢”是三“中”夢：“中國特色夢”、“中華統(tǒng)一夢”和“中產(chǎn)階級夢”。劉教授認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)“中國夢”要有好“鞋”，首先要“腳穿合適鞋”，然后要“腳踏堅(jiān)實(shí)地”，最后要“腳行萬里路”。第一，好“鞋”的品質(zhì)是三個(gè)“自信”：理論、道路、制度；第二，好“鞋”的底材是三個(gè)“民”：民主、民生、民意；第三，好“鞋”的面料是三個(gè)“公”：公開、公平、公正 。（謝禮炮）
